TEORIA DE LA HIPOSTASIS

TEORIA DE LA HIPOSTASIS

1

Después del primer Bing Bang,
la primera partícula
que en línea recta
se separó de la luz provocada
se paró.

Toda la materia creada

que posteriormente pasó por ese meridiano

fue absorbida por el punto que permanecía inmóvil.

Y todas las líneas rectas se curvaron

Aconteció una serie de nuevos Bing Bang cuyo objetivo era
minimizar la cantidad de materia unida en bloque

que explosionaban “al llegar” al lugar de la quietud.

Este extremo llevó a la creación de un universo compacto
donde coexisten las partículas y
las asociaciones de éstas.

2

Sabemos donde ha llegado las asociaciones de partículas,
en la materia inerte y en la viva.
Y conocemos sus movimientos,
a excepción del último y el primer

movimiento exacto .
¿Qué sabemos sobre este primer o ultimo movimiento,

según se vea, de esa primera partícula perdida?

Sabemos que existe,
y que de la misma manera que se demuestra su inmovilidad
se demuestra su movilidad a través de su aspecto,
y es su aspecto quien nos confirma
que necesita un lugar.

La teoría de la Hipóstasis dice que,
cuando ésta primera partícula se paró
no pudo asumir la constante fuerza
que colisionó con ella.
Y no pudo absorber tal cantidad de materia en su circulo vital.
A ésta la rechazó todo lo que pudo después de absorberla.

Cuando se creó la serie de nuevos Bing Bang
el aspecto de la primera partícula escapaba del lugar
en el interior de las fuerzas asociadas
que escapaban después de las explosiones.

Y se creó el Universo.

3

Desde entonces

el aspecto de la primera partícula

vaga por el universo a través de la luz

y en compañía de las primeras 3 fuerzas asociadas

que rigen este universo.
Busca un lugar. El lugar de “su ser”.

Si en un lugar del Universo

se planta una partícula

y se crea una partícula asociada

capaz de hacer de espejo con la luz

y pararla (que le rebote y no la destruya),

en este punto del universo el tiempo plantará

y creara la misma semilla

que define el aspecto de lo UNO y la primera partícula,

la Hipóstasis.
Es el Ser y la “esencia de ser”.

Esta acción se repetirá

hasta que la luz y el sonido

vuelvan a llegar
al punto exacto donde

se paró la primera partícula.

Sobre Pitagoras

El universo de las formas

Lo que Pitágoras quiso enseñar en el fondo era un conocimiento ascentral y lo hizo a través de la “Geometría en su medida”.

Y aprovechó para enseñar “filosofía”.
La filosofía enseña el lenguaje de nuestra mente. El filosofo enseña el “entendimiento” de ese lenguaje de las palabras.

Dentro de la palabra enseña “dialéctica”.
No cualquier dialéctica, la dialéctica filosófica. Ésta enseña a ver, además de lo lógico, que sería escuchar.

Esta Dialéctica no solo une y coordina las palabras por su sonido. También une y coordina las palabras a través de su “luz”.

Tanto el sonido como la Luz desarrollan un “tiempo”. Por ende el Tiempo se desarrolla en la “unión “del sonido y de la luz”.


La Unión del tiempo la explica Pitágoras en el mundo de las “formas”.

La primera figura que se podía realizar con los mínimos elementos era el triangulo.
Sumando a este un lado se podría abrir el triangulo hasta en infinito de lados siempre que los lados se alargasen en línea recta.

En ese supuesto se necesitaría un espacio infinito.

Y justo para explicar esto mismo, un punto en el espacio, creó un método para enseñar una dialéctica filosófica que debatiese el “ser”, que enseñaba a través del “circulo”.

Y el SER es debatido y constatada su existencia, nace la Ciencia Filosófica y los “maestros” que la enseñan.

El estudio de la física, con sus demostraciones, tiene una clara visión de la materia, como objeto y como forma. Y empieza a utilizar energía “mecánica” para mover la materia que hasta entonces parecía imposible de mover.

Tan clara que esta recogida en la ley general del universo.
Cuando rompen un punto sólido del universo hasta la extenuación encuentran energía, la seleccionan y encuentran alguna de las principales que rigen el universo.
Nace la formula de la energía.

La energía es el campo que produce la materia en movimiento.
A partir del estudio de la energía las matemáticas convencionales no eran suficientes.
Hubo de dar un giro atrás en el tiempo y volver a escuchar a los filósofos, de esta unión nace la metafísica.
Los griegos escribieron grandes tratados, mas es Platón su máximo exponente con su teoría de Las Ideas. Las generaciones llamadas neoplatónicas transmitieron después este conocimiento, La Hipóstasis. Y entonces si, con nuevas ecuaciones que den “supuestos” en formulas matemáticas se consigue atravesar la energía. Y hay más materia.

¿Encuentran lo que buscan? Si encuentran, el universo.

Con los últimos conocimientos la física, ahora que ven a través de la energía, no encuentra el ultimo eslabón de la materia, se les resiste a pesar de saber donde buscar... en la fuerza de la gravedad; esta es la misma fuerza que también se le resiste a la mecanica cuantica, y no quiere unirse a las otras 3 fuerzas, “primigenias asociadas”.

Si ser Lo UNO es ser también invisible, como quedó constatado en el pasado, si se llega a él, la prueba de que está es que no está. ¿Será eso lo que le pasa al gravitón?. Si fuese así ¿cambiaría la forma de pensar sobre Lo UNO?, ¿o se le llamaría gravitón a Lo UNO?.
Reconozco lo absurdo de la cuestión.


Pero es el infinito el que lleva de cabeza a la física de antes y a la física de ahora.

El estudio de la física ha llegado casi a la perfección en el conocimiento de la materia, ese punto en el universo, pero es conocer la formula del infinito la que hace viajar en el tiempo, y lo saben los físicos y metafísicos. Y también saben donde buscar, los números primos (Euclides).
Las matemáticas convencionales no entienden estos números, y a la vez los tienen localizados perfectamente.
El estudio de la Hipóstasis de Platón y Pitágoras conjunta, demuestra que la mente humana ve el universo entero como una “idea”, y es tan real como lo que “está viendo”.

“Si todo tiene forma todo tiene un lugar, quien no tenga Forma buscará una para ir al Lugar”

Chynotaw O’hara

Condición: SER

La razón de “ser”
No puedo decir ahora que

solo se que no sé nada.
Porque, sí se “lo que no se”.
Este Instinto del “saber” busca lo mismo, Saber,

su contrario es lo primero que se encuentra en la búsqueda..

Es “el encuentro o acontecimiento” de averiguar lo que no se sabe.

El Saber siempre busca el lado positivo en el Acontecimiento de Encontrar.

Para hablar de “SER” ha de quedar establecido que se dejará de nombrar la palabra,

en cuanto se conozca su “estadio” en la “oración”.
Así en un primer termino habrá de nombrarse ésta una y las veces que sean hasta encontrar el “ser” en algún “lugar”.
Ser es ahora un Lugar. Un saber.

Todo lo que existe tiene un lugar.

Sobre los filosofos.

La filosofía enseña el lenguaje de nuestra mente.
El filosofo enseña el “entendimiento” de ese lenguaje.

Dentro de la palabra enseña “dialéctica”.

No cualquier dialéctica, la “dialéctica filosófica”, estudiadora del saber.
Esta Dialéctica no solo une y coordina las palabras por su sonido.

También une y coordina las palabras a través de la “luz”.
Tanto el sonido como la luz desarrollan un “Tiempo”.

Por ende el tiempo se desarrolla en la “unión “del sonido y de la luz”.

Esto es un “acontecimiento” en el tiempo.

Un Acontecimiento en el tiempo lo constituyen como “tres elementos” unidos.
La unión en el tiempo de 3 elementos es un Acontecimiento.
El acontecimiento del que hablan los folosofos es:
sonido + luz = luz; luz + sonido = sonido.

En este caso el orden de los factores si alteraría el producto


La Dialéctica es la encargada de resolver las cuestiones de la palabra:
“Ver más allá de la palabra”. Es la Creación del universo.
Cuando entiendes la “palabra” se entiende la “necesidad”. A ésta la define el deber de la “decisión”, porque al final le toca a la palabra decidir.
Y es el sonido el primero que puede llegar a la luz de todos los elementos primeros.

Este “Universo” tiene “vida”. Por lo que la vida tiene un mínimo de 3 Elementos Principales.
Uno.

Un primer elemento que sabemos que no es “nada” pero es inamovible;

y entendemos su quietud.
Dos.

Otro elemento es totalmente inquieto en su “principio”.
Tres.

Estos dos principios unidos, es y son el Lugar.
Cuatro.

Del lugar se obtiene un “saber estar”, “ser estar”.

El lugar de encuentro y de unión a la vez, entre “ellos”, es lo que define este Lugar, y el “aspecto” que lo ocupa.